对平权的追求，必然是社会地位低的一方与社会地位高的一方之间的一种博弈。毋容置疑，在这个社会中，女性是受压迫的那一方。现代社会女性家庭地位有了很大提升，但较之于丈夫，仍有很大差距，这也说明平权仍有发展的空间。然而近段时间在网络上、生活中，平权运动虽然频繁被提起，但几乎每次被提起都遭受到了极大的舆论阻力。
所以我今天想聊聊平权运动为什么经常遭受非议，为什么有必要。
一、女性社会地位的为什么下滑
如果想从根本上改变女性受压迫现状，我们就有必要了解，是从什么时候起，因为什么，女性逐渐处于了受支配的地位呢？
答案是农业革命。
在人类开始大规模从事农业生产以前，男女的社会地位某种意义上来说是相近的。男性主要负责战斗狩猎，女性主要负责采集。由于狩猎存在偶然性和危险性——可能出去打几天猎啥也没打着，甚至可能被猎物反杀，而采集工作相对而言稳定而高效，所以男女性的实际收获相近，也直接导致了经济地位是比较平等的。同时，由于社会整体游牧风俗较为浓厚，妇女所承担的责任也相对较高，加上母系氏族传统的惯性的共同作用，所以女性的地位仍能得到保障。
而随着农业种植和生产水平的提高，社会权力就明显开始向男性集中了。一方面，男性的身体素质优势在生产工具比较简陋的时代明显展现，开始在经济地位上对于女性有了压制；另一方面，在从事农业生产的过程中，人们逐渐开始定居生活，也就逐渐拥有了自己的房产、物产，这就涉及到了传承问题——我辛苦劳累一辈子，攒下的遗产，必须留给我的子孙，我自己的血脉。女性可以确信，“我的孩子一定是我的血脉”，但男性从生理上注定无法获得同样的保证，这就直接导致了男性开始有意识地对女性进行约束，既从物理层面也从精神层面。男性开始实施种种行为如推崇女性“三寸金莲”来限制其行动能力；对女性宣扬三从四德，儒家思想来桎梏其精神的解放等等以确保一个事实，就是“你生下来的孩子是我的血脉”。这也逐渐演化形成了男女间的附属关系，或者说支配与被支配者之间的关系。
二、平权运动为什么和男性息息相关
有的男生看到这儿可能有点上头了，心想：那这对于女性的压迫不无道理啊，我一大老爷们儿支持平权能得到个什么好处？支持到最后我孩子要成隔壁老王的了那不是完蛋？
听起来好像有几分道理，但实际上，追求平权，可能在是给他一个思考你孩子是不是你的这个问题的机会，换而言之，在一个女性受压迫的社会，他很可能没机会拥有自己的后代。
一个对女性高度压迫，高度剥削的社会，也将对绝大多数男性有同样强度的压迫。当女性以一种性资源的身份存在，在不经制度管控的情况下，极有可能，或者说一定会，像绝大多数稀缺资源一样，向少部分强者高度集中。这里的强者，不限于体力上的强者，也可以是地位上、经济上的强者。有的男生一提起一夫多妻制就一脸的憧憬，满脑子都是自己娶九房姨太太左拥右抱，每天琢磨翻谁的牌的画面，实际上，如果真的一夫多妻制，这个场景当然会存在，只不过他不是被簇拥着的那一个，而会和无数其他男人一样，没有资格娶妻，被社会无情地碾压和吞噬，根本没有机会延续自己的后代。
在现有的婚恋市场，绝大多数男士是可以接受，甚至只愿意接受向下兼容的，而绝大多数女性，是只接受向上兼容的，甚至目标直指金字塔最顶尖的那一部分群体。女性的这种选择，一方面是出于女性慕强心理的本能，另一方面也是传统观念上男女家庭地位的映射。而这种理想配偶上的差异，已经造成了非常严重的，结构性的男女择偶难现象。
方老先生口中的的“我怕鸿渐吃不消她，女人念了几句书最难驾驭。男人非比她高一层，不能和她平等匹配。所以大学毕业生才娶中学女生，留学生娶大学女生。女人留洋得了博士，只有洋人才敢娶他，否则男人至少是双料博士。鸿渐，我这话没说错罢？这跟‘嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家’一个道理。”非常直白残忍地展现了这种根深蒂固的偏见。这种偏见不仅从根本上矮化女性，把女性始终摆在“被驾驭”的地位，也带给男性不必要的恋爱焦虑情绪，施加不必要的求偶压力。
我当然无法断言平权运动的发展能解决所有问题，但我坚信，平权、平等的推进，长运来看，结果一定是男女双赢。
三、平权运动的真正阻碍
我自己虽然很支持平权，但不得不说，现在国内的很多平权运动的思路有点本末倒置。排除很多无良自媒体通过性别叙事有意挑起的对国内男性的恶意，还有很大一部分女性，是真心认为中国平权运动最大的阻碍是男性。
不是的，最大的阻碍，是生产力水平。
女性的解放，一方面是受教育机会逐渐趋于公平，另一方面社会分工的进一步细化，更多的岗位被释放出来，更多的就业机会被释放出来。女性的经济自主性更高，不再需要依附于男性生活，也就开始可以拥有自己的选择。
同样，男女关系的平等关系，也应该是会随着生产技术的发展，而逐渐修正的。当男女在同一个行业中所做出的的贡献，能提供的社会价值和个人价值都将逐渐趋于平等时，男女平等的观念会自然而然的得到社会群体绝大多数的认同。
当男性和女性同时挥舞着镰刀锄头耕作大片土地，男性的力量、耐力占据着明显优势，最终两片土地产量悬殊，这种情况下谈男女平等无异于纸上谈兵；而当男性和女性都是用联合收割机耕作大片土地，产量差距就明显缩小了，男女生产力开始接近，男女平等也开始不再是空中楼阁；再当耕种大片土地都只需要坐在遥控室内，盯着显示屏，按动面前的几个按钮就可以远程操控作业时，男女的性别差异根本不会带来生产效率上的差异，那男女平等自然就有了坚实的基础，追求平等的路也不会再泥泞难行。
只不过很遗憾，生产力不是在一直发展的（比如这次疫情），甚至不一定是一直向前发展的。所以平权的这条道路，也同样不会一帆风顺。在如今这个996已经成为常态的高压职场下，考验的已经不仅仅是知识和经验，而还要更强的抗压能力和更耐操的身体素质，瞧，现在其实就是一个拿锄头种地的场景。
男女平等，表面是一个历史问题，但本质上是一个发展的问题，而发展的问题，最终只能通过发展来解决。
四、平权运动的斗争核心
最后，我再次想重申我对平权运动的理解。
平权运动的焦点是经济权利，而不是身份定义。如果平权运动脱离了经济博弈这个内核，忽略追求同工同酬，生产权益保护这些切实的经济利益，那这种平权运动结局必定是一地鸡毛，因为它从根本上脱离了群众的切实需求。同样，男性也应该意识到，男女平权，并不是对单纯对男性的限制，而是对更广大男性群体的保护，支持平权，积极追求平权，才是符合理性和人性的选择。